
You can skip unraveling exactly how the brain serves the mind, just as it is safe to use a computer without any degree in informatics. If you trust your laptop and desktop, then also rely on your ‘necktop’ computer.
More importantly, the hardest question in philosophy remains unsolved for now: how the brain generates experiences in the conscious mind, is still fiercely debated. Science has a clear understanding of sight, hearing, touch, smell and taste: these are the easy problems of awareness.
The hard problem also appears as the mind-body problem for that matter, within the hypothesis that consciousness is not explained by physical nature alone.
Suffice to say that barely enough awareness and imperfect consciousness, already help solve most of your own conflicts.
Sie können es überspringen zu erklären, wie das Gehirn dem Geist dient, genauso wie es sicher ist, einen Computer ohne irgendeinen Abschluss in Informatik zu benutzen. Wenn Sie Ihrem Laptop und Desktop vertrauen, dann verlassen Sie sich auch auf Ihren ‘Necktop’ Computer.
Noch wichtiger ist, dass die schwierigste Frage der Philosophie vorerst ungelöst bleibt: Wie das Gehirn Erfahrungen im Bewusstsein erzeugt, wird immer noch heftig diskutiert. Die Wissenschaft hat ein klares Verständnis von Sehen, Hören, Berühren, Riechen und Schmecken: das sind die einfachen Probleme des Gewahrseins.
Das schwierige Problem erscheint auch als das Geist-Körper-Problem in dieser Angelegenheit, innerhalb der Hypothese, dass das Bewusstsein nicht allein durch die physische Natur erklärt wird.
Es genügt zu sagen, dass kaum genug Gewahrsein und unvollkommenes Bewusstsein bereits helfen, die meisten Ihrer eigenen Konflikte zu lösen.
Je kunt het ontrafelen overslaan van hoe de hersenen precies de geest dienen, net zoals het veilig is om een computer te gebruiken zonder afgestudeerd te zijn in de informatica. Als je je laptop en desktop vertrouwt, vertrouw dan ook maar op je ‘necktop’ computer.
Belangrijker is dat de moeilijkste vraag in de filosofie vooralsnog onopgelost blijft: hoe de hersenen ervaringen in de bewuste geest genereren, wordt nog steeds heftig bediscussieerd. De wetenschap heeft een helder begrip van zicht, gehoor, tast, reuk en smaak: dit zijn de gemakkelijke problemen van het gewaarzijn (vergelijk met waarnemen en gewaarworden).
Het moeilijke probleem verschijnt overigens ook als het geest-lichaam probleem, binnen de hypothese dat het bewustzijn niet alleen door de fysische natuur wordt verklaard.
Het volstaat te zeggen dat nauwelijks genoeg gewaarzijn en onvolmaakt bewustzijn, de meeste van je eigen conflicten al helpen oplossen.